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O sistema de castas mais conhecido é o da
Índia. Este existe há cerca de 1500 anos e, apesar de algumas mudanças
ocorridas nas últimas décadas, continua implantado na sociedade indiana.
Uma
casta é um agrupamento social hereditário, em que o status do
indivíduo passa de pai para filho. As castas caracterizam-se pela
endogamia, ou seja, as pessoas só podem casar-se com pessoas da mesma
casta. As várias castas dispõem-se na sociedade de forma hierárquica.
(Em cada uma das castas existem muitas subcastas - no total, são mais
de três mil. Comparativamente com outros sistemas de
estratificação, como as classes sociais, o sistema de
castas apresenta divisões muito nítidas e rígidas. A mobilidade social
vertical é inexistente.
As castas indianas estão intimamente relacionadas com o hinduísmo, a
principal religião do país. Segundo uma lenda hindu, no princípio dos
tempos as pessoas nasceram a partir do corpo de um deus e a zona do
corpo de onde emergiram determinou que tivessem níveis de pureza e
valor muito distintos. As diferentes castas exprimem esses diferentes
níveis de pureza e valor e é por isso que algumas são superiores a
outras.
A casta superior é a dos brâmanes, pois estes nasceram da cabeça do deus. A segunda casta mais importante é a dos xátrias, que nasceu dos braços do deus. Em terceiro lugar vem a casta dos vaisias, que nasceu das pernas do deus. Em quarto lugar encontra-se a casta dos sudras, que nasceu dos pés do deus. Por último, temos um agrupamento de pessoas chamadas intocáveis ou dalit,
que não nasceram do próprio deus mas da poeira por ele pisada e que,
por isso, são consideradas os seres mais inferiores da sociedade. Os
intocáveis são tão desprezados que não constituem uma casta
propriamente dita - são párias, excluídos.
A cada casta encontram-se associada certa profissão, cuja hierarquia de pureza e valor acompanha a hierarquia das castas. Os brâmanes são sacerdotes, professores, etc. Os xátrias são guerreiros, políticos, etc. Os vaisias são comerciantes. Os sudras são artesãos e camponeses. Aos intocáveis
cabem as profissões e actividades mais desvalorizadas, nomeadamente as
que implicam contacto físico com sangue, cadáveres e excrementos:
coveiros e cremadores de corpos, curtidores de couro, varredores, etc.
A
hierarquização religiosa das castas em termos de pureza e impureza
reflete-se, portanto, numa hierarquização econômica e política.
Como foi dito, os intocáveis
são os membros da sociedade indiana mais desfavorecidos. Antes da
constituição democrática de 1950, estavam proibidos de entrar nos
templos e de frequentar as escolas. Num jardim ou em outro local público não podiam sentar perto das pessoas de outras castas. Muitos intocáveis eram insultados,
espancados ou até mortos por motivos triviais: como dirigir a
palavra a pessoas de castas superiores ou deixar a sua sombra tocar a
sombra de uma pessoa de casta superior.
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