LIBÉRIA
“Terra de libertos”

Fundada por ex-escravos norte-americanos, a Libéria é a república mais antiga do continente africano. Convido você a fazer um passeio virtual por esse país cheio de contrastes.
Visite os sites relacionados no final da atividade seguindo atentamente o roteiro proposto.
Boa viagem!

CONHECENDO A LIBÉRIA

Roteiro de pesquisa

1. Aspectos geográficas:
Em qual região africana a Libéria está localiza?
Com quais países a Libéria faz fronteira?
Qual o clima e a vegetação predominante?
Qual o nome da capital do país?
Quais são as principais cidades?

2. Aspectos históricos:
Produza um pequeno relato sobre a história da Libéria (registre o processo de independência, bem como os motivos da guerra civil (1989-2003) e o processo de redemocratização do país).

3. Aspectos demográficos e culturais:
Qual o total de habitantes?
Qual a taxa de crescimento vegetativo?
Qual a taxa de analfabetismo?
Qual a língua oficial?
Quais são as religiões predominantes?
Quais etnias formam o país?
Quais são as comidas típicas?

4. Aspectos econômicos:
Qual o nome da moeda?
Quais são as principais atividades econômicas do país?
Qual o valor do IDH (índice de desenvolvimento humano) ?
Qual o valor do PIB (produto interno bruto)?
Qual o valor da renda per capita ?
Quais são os principais parceiros comercias da Libéria?

5. Curiosidades:
(Nesse item você pode registrar algumas curiosidades sobre a Libéria , do tipo Você sabia que...)
Nome do atual presidente do país?
Quem é George Weah?
Por que a Libéria possui a maior marinha mercante do mundo?
Ou qualquer outra questão que você achar interessante.

Referências para a pesquisa

www.girafamania.com.br/africano/liberia.html
www.wikipedia.org/wiki/liberia
www.portalbrasil.net/africa_liberia.htm
http://www.maps.google.com/
http://www.besega.blogspot.com/
www.plusnews.org/pt/report.aspx?reportid=70428
www.colegiosaofrancisco.com.br/alfa/liberia/liberia.php
www.jogodearea.com/2008/03/15/memoria-george-weah-%E2%80%93-made-in-liberia/

Quem de nós ainda não sentiu na carne a separação que existe entre o interesse particular e o interesse comum, o bem da sociedade? São interesses difíceis de conciliar, embora sejam interdependentes.O homem moderno encontra-se no cruzamento de duas vias: a vida privada e a vida pública. Nessa esquina, ele vive a duplicidade de sua natureza social: a de ser indivíduo e cidadão. Os sinais desse trânsito são simultâneos: compõem-se de direitos e deveres sociais. Como indivíduo e cidadão são realmente inseparáveis, os indivíduos como membros de uma nação, tornam-se cidadãos, isto é, são capazes de participar e de opinar sobre a vida política.Ao compartilhar um mesmo território sob o domínio político de um Estado, os indivíduos-cidadaõs exercitam reivindicações por melhores condições de vida. É o aprendizado da cidadania e também, a sua conquista. Desenvolvem uma consciência social e, dependendo do grau de participação política, expressam-se como consciência comunitária.A formação de uma consciência social é um lento processo de elaboração cultural, que depende do desenvolvimento da capacidade critica ao se partilharem condições de vida semelhantes. É um fenômeno de classe social em luta pela sobrevivência material e pelas idéias que defendem.À medida que tomem consciência de si, de seus iguais e de todo social, os indivíduos sentem-se herdeiros de um patrimônio físico e cultural comum a todos: as ruas, os parques, a língua. Formam um povo. Para que esse povo apresente maturidade política, é preciso um esforço conjunto de preservação de valores importantes para a convivência dos indivíduos. O respeito a coisa pública e aos costumes. O sentimento de fazer parte desse todo nem sempre se traduz em consciência comum, em respeito ao que é de todos, em senso comunitário. Embora sejamos animais sociais, ainda valorizamos pouco o que é de uso coletivo.Em inúmeras ocasiões, pó exemplo, nós, brasileiros damos demonstrações de que nos falta senso comunitário (sentimento de um mundo partilhado com responsabilidade). Não nos sentimos co-responsáveis pela conservação da escola onde estudamos, do bairro onde moramos ou da praia que é pública, e lá jogamos papeis, plásticos e latas.O QUE É DE TODOS PARECE NÃO SER DE NINGUÉMNos grandes centros urbanos do país são freqüentes os problemas de vandalismo em telefones público, escolas, veículos de transporte coletivo, praças. Contraditoriamente, isso acontece com a coisa pública, da qual os usuários são considerados os donos. O que é de todos parece não ser de ninguém. Aquele que picha, quebra, rouba, destrói acaba desfalcando os demais cidadãos de algo em comum: os telefones não funcionam, as ruas ficam às escuras com tantas lâmpadas quebradas. O próprio indivíduo acaba sendo o maior prejudicado. Esse descaso com o que é público revela a falta de amadurecimento do senso comunitário.DA INCONSCIÊNCIA A DESPROTEÇÃOEm busca da cidadania, como indivíduos , sentimo-nos muitas vezes, excluídos das coisas que deveriam ser compartilhadas. Onde se acentuam as desigualdades sociais, multiplica-se a violência, os crimes de colarinho branco e a corrupção impera, afirma-se um estado de desinteresse dos indivíduos pelo coletivo. Manifesta-se o que podemos chamar de inconsciência social.A inconsciência social é um fenômeno de reciprocidade: os indivíduos valorizam pouco a sociedade e desta descuida do cidadão. Nem sempre os indivíduos têm reconhecida, pela sociedade constituída, a plenitude dos seus direitos, sua condição de cidadão.Da fraqueza da lei social – falência no atendimento medico, abandono das escolas, desfalque na previdência, saturamento do sistema penitenciário – resulta a insegurança generalizada. Os cidadãos sentem-se desprotegidos com a violência . Do mesmo modo, a dignidade perdida de não ter um emprego gera o sentimento de desproteção.A insatisfação dos indivíduos e o crescimento da pobreza e da miséria vem preocupando os pensadores sociais. Eles desejam uma sociedade cujo pensamento, praticas e valores estejam baseados em objetivos positivos; uma sociedade onde cada cidadão exerça sua capacidade de decisão e conquiste sua liberdade com os outros

Após 37 anos de luta, foi sancionada nesta segunda-feira, 02/06/2008, pelo presidente da República em exercício, José Alencar, a lei que torna obrigatório o ensino das disciplinas de Sociologia e Filosofia nas escolas de ensino médio, públicas e privadas de todo o Brasil. A medida atingirá cerca de 10 milhões de estudantes em 25 mil escolas no país.A solenidade contou com a presença de mais de 300 pessoas, entre representantes de entidades estudantis, como a União Nacional dos Estudantes (UNE) e União Brasileira de Estudantes Secundaristas (UBES), sindicatos de professores e associações profissionais de sociólogos e filósofos. A CONTEE foi representada pela Secretária de Comunicação Social da entidade, a socióloga Maria Clotilde Lemos Petta.A dirigente da CONTEE ressaltou o fato de que a lei aprovada estabelece a obrigatoriedade das disciplinas nas três séries do ensino médio, o que significa uma efetiva alteração na formação humanista dos estudantes e espaço de trabalho para os professores de Sociologia e Filosofia. “A luta agora, é pela implementação do projeto.Em 1971, as disciplinas Filosofia e Sociologia deixaram de ser lecionadas nas salas das escolas de ensino médio por determinação da ditadura militar. Para tornar obrigatório o ensino de sociologia e filosofia no currículo do ensino médio, o Congresso Nacional alterou o artigo 36 da LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação. Segundo o presidente em exercício, Sociologia e Filosofia “são disciplinas que permitem ao cidadão exercer seu direito, jamais poderiam ficar fora das disciplinas do ensino médio. Isso é uma grande vitória para o país”, disse José Alencar.O Ministro da Educação Fernando Haddad afirmou que "o que se vê é que, evidentemente, nos períodos em que não interessava a discussão crítica sobre a vida nacional, estas disciplinas foram desestimuladas". Para ele, o ensino de Sociologia e Filosofia vai ajudar a formar indivíduos capazes de exercer plenamente seus direitos, “de se situar no mundo do trabalho, social e deslumbrar novos horizontes”. A lei, passa a vigorar assim que for publicada DOU.

Olá alunos,
Como combinamos em sala de aula, após assistir ao filme e refletir sobre a luta de Maria para vencer o preconceito e a discriminação, elabore um pequeno comentário.
Bom trabalho.
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